13世纪的德国，正值中世纪晚期，社会动荡不安，宗教信仰成为人们精神寄托的重要来源。然而，随着各种异端教派的兴起，尤其是沃尔登斯派和凯瑟琳派等，它们对天主教会的教义和传统提出了质疑和挑战，引发了天主教会的强烈不满。这些异端教派主张简化仪式、反对教士特权、重视个人信仰自由，这些观点在民众中迅速传播，威胁到了天主教会的权威和统治地位。
到了1285年，这种宗教分歧逐渐演变为公开的冲突。天主教教会为了维护自身的正统性和权威，开始采取一系列措施打击异端教派。教会成立了专门的宗教法庭，对那些被指控为异端的人进行审判和迫害。许多异端信徒被迫害致死，或被驱逐出境，导致社会动荡加剧。
在这场冲突中，天主教教会的高级神职人员，如红衣主教和主教们，扮演了关键角色。他们不仅推动了宗教法庭的成立，还亲自参与了异端信徒的审判。与此同时，一些异端教派的领袖，如沃尔登斯派的首领，也在这场冲突中崭露头角，他们坚持自己的信仰，不畏强权，成为了异端信徒的精神领袖。
1285年，德国多地爆发了大规模的宗教冲突。在一些地区，天主教教会甚至发动了军事行动，对异端信徒进行围剿。其中最著名的是发生在科隆附近的“施派尔之战”，在这场战斗中，双方展开了激烈的厮杀，造成大量人员伤亡。
这场冲突不仅涉及宗教教义的分歧，还涉及到政治和经济利益的争夺。天主教教会试图通过打压异端教派来巩固自己的地位和权力，而异端教派则希望通过自己的信仰来寻求社会的变革和进步。因此，这场冲突不仅是一场宗教斗争，也是一场社会变革的斗争。
经过长时间的斗争，天主教教会最终在这场冲突中取得了胜利。他们成功地打压了异端教派，维护了自己的正统性和权威。然而，这场冲突也给德国社会带来了深重的灾难，导致社会动荡不安，经济发展受阻。
尽管天主教教会在这场冲突中取得了胜利，但异端教派的思想和信仰却在民间得到了广泛的传播。这些思想和信仰为后来的宗教改革埋下了伏笔。此外，这场冲突也促使德国社会开始反思天主教会的权威和统治地位，为后来的社会变革提供了思想基础。