公元1345年，在法国的历史长河中，是一个标志着宗教改革运动初步显露端倪的重要年份。尽管这一运动的高潮和核心人物如约翰·加尔文（John Calvin）的出现要到几个世纪之后，但1345年的法国已经孕育了推动宗教变革的诸多因素。
14世纪中叶的法国，教会腐败问题日益严重，神职人员普遍追求世俗权力和财富，而忽视了他们的精神职责。民众对教会的信任度急剧下降，对宗教仪式和教义的不满情绪逐渐积累。同时，法国社会的经济压力加大，农民和市民阶层对现状的不满也促使他们开始寻求变革。
在这一时期，一些知识分子和神学家开始对传统的天主教教义提出质疑，他们主张回到早期基督教的朴素和纯洁，反对教会的奢侈和腐败。虽然这些声音起初微弱，但它们逐渐汇聚成一股不可忽视的力量。1345年，虽然没有标志性的改革宣言或事件，但各地开始出现了对教会教义和实践的公开讨论和批判，这预示着宗教改革的序幕已经拉开。
虽然1345年尚未出现如约翰·加尔文这样的宗教改革领袖，但未来宗教改革的诸多理念在这一时期已经开始萌芽。加尔文等后来的改革家，正是在这样的历史背景下成长起来的，他们的思想深受这一时期对教会腐败和教义反思的影响。
虽然没有直接的重大事件可以指向1345年的宗教改革，但一些小型但意义重大的事件，如个别地区的宗教团体开始尝试恢复早期基督教的实践，以及一些神学家对教会教义的重新诠释，都预示着宗教改革的到来。
在这一时期，法国的宗教改革运动主要表现为对教会权威的质疑和对个人信仰自由的追求。人们开始更加重视内心的信仰体验，而非外在的宗教仪式。同时，一些地区出现了对教会财产的重新分配和对教会权力的限制，这些尝试虽然起初遭到教会的强烈反对，但为后来的宗教改革奠定了基础。
虽然1345年的法国宗教改革运动尚未形成规模，但它为后来的宗教改革运动奠定了重要的思想和社会基础。随着时间的推移，这些初步的改革尝试逐渐汇聚成一股强大的力量，推动了整个欧洲宗教格局的变革。
1345年法国宗教改革运动的萌芽，不仅影响了法国国内的宗教和社会结构，也对整个欧洲产生了深远的影响。它促进了个人信仰自由的发展，推动了宗教教义的多元化和教会权力的去中心化。这些变革为后来的启蒙运动和现代国家的形成奠定了基础。